來自靈巖的法音 見愚居士選集
無量壽、觀經、彌陀，雖文相不同，而義意則互融耳。
佛為九法界眾生說，吾人何可不自量，而專主於最勝者觀乎？
丈六八尺，佛已為我輩說過矣。
下 品 將 墮 地 獄 之 前，大 開 持 名 之 法，是觀經仍 以 持 名 為 最 要 之 行 。
無量壽，詳說佛誓，及與淨相，是為依小本修者之要訣。由有此二經，則知小本之文，但撮要耳。
是知雖依小本，不得以二本作不關緊要而忽之。
至於修時，果 真 至 誠 ，於一瞻一禮一稱名，皆可消無量罪，增無量福，
非 一 定 須 作 麼 修 方 可 耳 。
心地清淨，聖境現前，乃得我固有。何可如貧兒拾金，作極喜顛狀。
既有此狀，完全是凡情氣概。若不省察，難免著魔。儻不自量，亦危乎其危。
淨土一法，乃十方三世一切諸佛，上成佛道，下化眾生，成始成終之總持法門。
多有欲作千古第一高人者，藐視而譭謗之。
吾人當以諸佛諸祖為師，不當以此種高人為據，
則 可 即 生 蒙 佛 慈 力 ，往生西方。
否則，了生脫死，當在驢年。（復濟善大師書）
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