淡飯粗衣未足羞 心田失種卻堪愁 趁早在生修淨土 莫教臨死怨閻羅

手把楊枝臨水坐 靜思往事似前身 鏡花水月皆幻相 知君有日悟歸程

2010年7月21日 星期三

要以什麼心態修習禪定?

靜坐問答 鄭鴻祺居士著

38. 要以什麼心態修習禪定?

就是平常心,無所得的心,不放逸的心,沒有分別的心,不執著的心,無所住的心等等。

禪定的修習是一條漫長的路,而這條路上歧路特別多,
只要心態上有所偏差,就偏離了佛陀的教導。
也就是慈悲和智慧,

禪定的修行整個重點在於心,
內在的清淨柔軟,
慈悲和智慧會帶來禪定的成長與內心的喜悅。

密勒日巴尊者說過心氣無二,心與氣是一體的兩面,
只有不執著的智慧,氣脈才會真正的開展,
反之太執著氣的人,會落人現象界的陷阱。

心是本體,氣是現象,只有真正認識心的本質,也就是愛、慈悲、智慧等等,
放下貪、鎮、疑、慢、疑五毒的妄念,禪定的修行才會順利。

「鐵杵磨成繡花針」這句話用在禪定的修行是相當好的,
天底下沒有不勞而獲的事。只有一分耕耘、一分收穫,
只有恒心、耐心、堅毅不拔的努力,
不與妄念相應的精進修禪定,
總有一天會達到禪定的最高成就,
也就是滅受想定。

感受是騙人的,所有的覺受、境界,都是一種現象,
甚至是幻象,
太在意現象的人,修習禪定絆腳石一定特別多,
甚至迷途也不自知,
金剛經有一句話是最好的說明「若見諸相非相,即見如來」,
就是放下五官的感受,直接以心去面對禪定的修行,禪定的境界就自然展現。

恭錄 靜坐問答 鄭鴻祺居士著
http://book.bfnn.org/books/0605.htm#a38