淡飯粗衣未足羞 心田失種卻堪愁 趁早在生修淨土 莫教臨死怨閻羅

手把楊枝臨水坐 靜思往事似前身 鏡花水月皆幻相 知君有日悟歸程

2010年7月7日 星期三

《楞嚴經》云:「由諸眾生,遺此本明,雖終日行,而不自覺,枉入諸趣。」

念佛速證菩提心要 廖榮尉居士編述

《楞嚴經》云:「由諸眾生,遺此本明,雖終日行,而不自覺,枉入諸趣。」
一切眾生遺此本明,即反緣識精元明緣不到,
由緣不到,畢竟不見,非遺四遺,
故曰遺此本明,即是迷卻真本也。
雖然終日,承渠功能力用,行即用也;
眼見色,耳聞聲,乃至意知法,無非本明照用,而不自覺,
即日用不知能見能聞者是誰。
既已迷卻真本,自必全用妄本,攀緣六塵,
依之起惑造業,隨業受報。
枉入諸趣者,即捨生趣生,趣向六道,輪迴不息。
枉入者,不當入而入,
眾生本具菩提涅槃,元清淨體,依之修證,成佛有分,
今反入諸趣,即是繫珠乞丐,豈不枉屈乎。

敬錄 念佛速證菩提心要 廖榮尉居士編述
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