念佛速證菩提心要 廖榮尉居士編述
以楞嚴淨土較之：《印光大師》云：
「楞嚴一經，不知淨土者讀之，則為破淨土之元勳。
知淨土者讀之，則為宏淨土之善導。
何以言之：以自力悟道之難，淨土往生之易，
十法界因果，一一分明。
若不仗佛力，雖陰破一二，尚或著魔發狂，為地獄種子。
而且二十四圓通之工夫。 今 人 誰 能 修 習。
唯如子憶母之念佛，凡有心者，皆堪奉行。
但得淨念相繼，自可親證三摩。知好歹者讀之，其肯唯主自力不仗佛力乎。」
淨土念佛之法，重在信願。
印光大師云：
「信願真切，雖未能心中清淨，亦得往生。
何以故，
以志心念佛為能感，故致彌陀即能應耳。
如江海中水，未能了無動相，但無狂風巨浪，則中天明月，即得了了影現矣。
感應道交，如母子相憶。」
又云：
「以仗佛慈力，且極容易生。
但以念佛為因，生後見佛聞法，必定圓成佛道。
十方世界，唯此最為超勝。
一切修持法門，唯此最為易修，而且功德最大。」
此以教理行果明證，其本因地之因心，實以念佛心，最為獨超勝妙。是也。
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