淡飯粗衣未足羞 心田失種卻堪愁 趁早在生修淨土 莫教臨死怨閻羅

手把楊枝臨水坐 靜思往事似前身 鏡花水月皆幻相 知君有日悟歸程

2010年7月15日 星期四

大勢至菩薩云:「二人相憶,二憶念深。如是乃至,從生至生,同於形影,不相乖異。」

大勢至菩薩之念佛 念佛速證菩提心要 廖榮尉居士編述

大勢至菩薩又云:
「二人相憶,二憶念深。如是乃至,從生至生,同於形影,不相乖異。」

此明雙憶不離。二人相憶,二人憶念深:自可相見相親,不相捨離,
乃至生生同於形影:
喻生佛念同,眾生念佛,如佛念眾生相同,久憶不忘,
一切時,一切處,佛不離心,乃至盡形壽,亦所不忘也。
如是乃至,從今生以至他生,同如形影,不相乖違離異。
不但今生常得見佛,乃至往生之後,常隨佛學,同於形之與影,不相違,不相離也。

此形影不離之喻,有二意存焉:
一、喻眾生念佛,必得見佛,生佛不相捨離,合下憶佛念佛,現前當來,必定見佛也。
二、喻眾生念佛,必得成佛。因果不相捨離,念佛是因,成佛是果,
如大勢至菩薩,以念佛心,入無生忍,
在極樂國中,輔助彌陀弘化,及輔助普光功德山王佛,次補佛處,
即念佛必得成佛,因果不相捨離也。

敬錄 大勢至菩薩之念佛 念佛速證菩提心要 廖榮尉居士編述
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