7、帶業往生....業力雖不可思議，願力更不可思議

阿彌陀佛和他的極樂世界 陳義孝居士著


7、帶業往生

所有一切法門都說，人要斷盡見思煩惱，才能了生死、出三界；
唯獨念佛法門卻說，不必斷見思惑，也可帶業往生。

從前有位國王，向一位法師請教：

「念佛人真的可以帶業往生嗎？」

法師反問國王：「大石頭放在水裡會沉嗎？」

「必沉！」國王答。

「要大石頭不沉，可能嗎？」

「不可能。」

「如果將大石頭放在大船之上，然後載到很遙遠的地方去，這樣能嗎？」

國王恍然大悟，點點頭。

這段問答是啟示我們：眾生造惡業，必然墮落於三惡道，就好像大石頭放在水裡必沉一樣；
但如果念佛，業雖重，但可仗著彌陀願力威神的加持，得生極樂淨土，就好像把大石頭放在大船之上，可以無遠弗屆一樣！

這裡必須指出的一點是，此法門雖說可以帶業往生，
但是只帶往昔所造之業，
不帶今生 念佛之後 所造之業。
若有人以為可以帶業往生，遂咨意造業，完全依賴於佛，自己不必修行，那就搭錯線、會錯意了，倘若如此，墮落於三惡道都有份，更遑論往生了。

帶業往生，最典型的例子是：古時有一人，名叫張善和，一生殺牛為業；一日病危，將欲命終，見群牛都來索命，有的以角挑其眼，有的以角刺其胸，又有的以頭撞其背，或以腳踢其身。他感到十分恐怖，即吩咐其妻請僧救度。其妻請僧到來，立刻告訴善和：「這是你今生殺業太重，才有如此現象，只有一法可以救你，就是一心稱念阿彌陀佛名號，可以為你解冤，可以令你脫苦，現在請你隨我念佛。」僧即高聲念「南無阿彌陀佛」。善和合掌胸前，也隨僧念佛。甫念數聲，善和說：「牛已經去了！」僧勸他再念，求生西方。善和一一依僧之言，過不多久，高聲說：「佛來接我了！」最後念佛而逝。

蕅益大師告訴我們，我們多生多劫所造惡業無量無邊，其情形猶如被三軍重重包圍，
唯一的辦法就是突圍，憑念佛功夫，可以帶業往生，可以衝出重圍。

念佛之所以可以帶業往生，因為它可以化「業力」為「願力」，
業力雖不可思議，願力更不可思議。



敬錄 阿彌陀佛和他的極樂世界 陳義孝居士著

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