淡飯粗衣未足羞 心田失種卻堪愁 趁早在生修淨土 莫教臨死怨閻羅

手把楊枝臨水坐 靜思往事似前身 鏡花水月皆幻相 知君有日悟歸程

2010年9月28日 星期二

全攝佛功德成自功德......一稱阿彌陀佛,就把佛兆載永劫的功德全部都攝受下來

佛要救你 道證法師講述


全攝佛功德成自功德

我們要了解——因為法藏已成佛,才有「阿彌陀佛」這個名號的出現,也就是:
阿彌陀佛他完成讓我們往生的願,他才成佛,才有阿彌陀佛的名號,對佛來講,一切都是已成——十劫以前,他已經確定他有能力讓我們都往生。

所以當我們至心信樂,念起阿彌陀佛名號的時候,就是法藏的大願兌現的時候!
因此,一稱名,佛的願就兌現了!

一稱名,就「全攝佛功德成自功德」。
一稱阿彌陀佛,就把佛兆載永劫的功德全部都攝受下來,變成自己的功德,就像一吃蘋果,就把蘋果中所有的營養,以及果農所有的辛勞功德,大地的養份,日月的精華,虛空中的氣體......,都吃進去了,全都變成自己的營養。

換句話來講,我們往生的影片,對佛來講,是已經拍好了,
如要解所言:「而皆是已成,非今、非當。」
但是在我們眾生妄心這邊——大家願意看影片的時間不一樣,所以才有已生、今生、當生的差別,我們知道這個道理的人,就可以「今願今生」。

而,有人可能到很久後才會想看到這個影片,就像末學拍了一個「行住坐臥四威儀與醫學原理」的錄影帶,拍出來以後,大多數人都束之高閣,影片拍好了很久,三年中也沒有幾個人真認真看過。所以對我來講是已經拍好,但是對看的人來講,可能是未來的事情。

同理,佛已成的事,對我們來講可能是未來的事,其實你真願意的話,現在就可以完成了。

敬錄 佛要救你 道證法師講述

http://book.bfnn.org/books2/1971.htm#a20

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