讀印光大師文鈔記(上) 會性法師敬記
與融明大師書
融明大師的行實，無從查考；唯據書末有「恐汝於淨土法門錯過，便可惜三年護關之一番辛苦」句，可知融師是曾親近印祖、且為印祖護關的大德。
古人云：人身難得，中國難生，佛法難聞，生死難了。
這四句話，是古人說的。古人，是指古德高僧。而古德說此四句話，也是完全根據佛陀所說的經典。
四十二章經第三十六章說：「佛言：人離惡道，得為人難……生中國難；既生中國，值佛世難……」
佛經中，人身難得的語句很多，不克一一引錄；且引祖語一則，以明其義。蓮池大師竹窗隨筆中，有「人身難得」一章，其文曰：
人身難得——一失人身，萬劫不復！此語、誰不知之？
知之、而漫不加意，與不知同。
昔須達為佛營室，佛視地上螻蟻，而謂達言：此蟻，毘婆尸佛以來，經今七佛，尚在蟻身。夫一佛出世，歷年甚久，矧曰七佛乎？
釋迦而後，過五百餘萬歲，而慈氏下生，名第八佛；未知此蟻脫故身否？縱脫蟻身，未知何日當得人身也！
今徒見舉目世人比肩相摩，而不知得之之難如是。既得人身，漠然空過，真可痛惜！……
滿智法師曰：
嘗聞得人身之難，難如獨眼龜泛於大海中尋浮木孔；是最難者人身，最苦者亦人身，最易失者亦人身，修行最易有成就者亦唯人身。
望知苦者，假借此人身，於人身之外，速另求一更善之道，以免再入輪迴。
——竹窗隨筆分類略篇、警策篇中，第一即「人身難得」，後有滿智法師批語，今照錄。惟文中「獨眼龜」，據涅槃經，是「盲目龜」耳。
「中國難生」：佛經中的「中國」，是指有佛法處；有佛法 處即中國，無佛法處即邊地。縱得人身，若非生在有佛法處，怎能聞到佛法？
「佛法難聞」：是說：縱然得到人身，又得生在中國——有佛法處，可是、要聞佛法，談何容易？若無善根，如「城東老母」，與佛同生一世，仍是不見不聞。今時佛法已很普遍，而真得聞法起信修學者，又有幾人？
「生死難了」，更不用說了請讀下文：
我等幸得人身，生中國，聞佛法。所不幸者，自愧業深障重，無力斷惑，速出三界，了生脫死耳！
大師在寫這信時，很謙虛地說「自愧業深障重，無力斷惑」；
但大師已得往生西方上品，生死是已經了啦。
我們讀大師文鈔到這裡，就應當自愧了！
因為我們才是真正業障深重、無力斷惑——別說斷惑，就是要伏惑，也絲毫未能，豈不愧煞！？
敬錄 讀印光大師文鈔記(上) 會性法師敬記
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